福泽谕吉（福泽谕吉名言）
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福泽谕吉的作品有
1、川端康成，代表作《伊豆的舞女》《雪国》《古都》《千只鹤》川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。
2、本书选译的是日本明治时期著名的教育家福泽谕吉的一些教育代表作，它批判了日本封建主义的教育思想和教育制度，热情地宣传了资本主义的教育思想和教育制度。
3、认为他是日本叛徒。福泽克雄是一位日本导演，其主要拍摄日本侵华战争时期的影视剧，其作品真实反映了日本侵华战争时期日本人的残暴及野心，日本大众却把他认为是日本的叛徒。
4、出生于日本北海道，毕业于札幌医科大学，随后任母校骨科讲师。当了10年的骨科医生后，他转而从事专业文学创作，著有50余部长篇小说及多部散文、随笔集，目前已出版了130多部作品。
福泽谕吉对中国的评价
1、不符合福泽瑜吉的观点。福泽渝吉认为应先学习西方思想文化，再学习西方制度，最后学习西方技术（或人心﹣﹣政令﹣﹣物质）；中国的近代化与之相反，先学习技术，再到制度，再到思想文化。
2、福泽谕吉视韩愈为十足的伪君子，认为儒教的传播导致中国人的智德降低，阻碍了文明的进步。福泽谕吉毫不留情的批判了中国人的虚伪，“中国自古以来称为礼义之邦，但如无其实，也不会有其名。
3、福泽谕吉对中国的评价：卑屈而不知羞耻；福泽谕吉说：中国是一个“卑屈而不知羞耻”的国家，中国人宛如一个连道德都到了毫无廉耻的地步，却还傲然不知自省的人。他认为与中国比邻是日本莫大的耻辱和融入世界的最大障碍。
4、(2)评价 作为新兴资产阶级的代言人，福泽谕吉于明治维新时期积极从事文明开化、思想启蒙等活动，并以教育为利器批判封建意识及观念，号召大力发展教育，提高日本国民素质，把日本带人文明国家之林。
3、保护和弘扬传统文化,福泽谕吉对日本文化主要贡献有哪些?
1、为了从根本上打破日本闭关自守的局面，福泽谕吉极力主张通过兴办教育，使日本逐渐走向文明社会。他主张以推进日本社会文明进步作为办学宗旨。
2、福泽谕吉因倡导学习西方文明，处处受到传统势力的猛烈攻击。就在这种复杂的社会环境中，他仍以很大的胆略和追求真理的勇气，为日本的文明开化事业做出了贡献。
3、福泽谕吉为创造日本近代的平易畅达、富于宣传效果的评论、政论和随笔散文等诸种文体，做出了开创性的贡献。福泽谕吉之前，日本的主流看法是：中国是文明国。
4、福泽谕吉还是日本近代教育史上私立大学的创始人。1868年，他创办了“庆应义塾”，后来又不断扩充，建成为日本的第一所西式学校。这所宣传文明开化的基地，为日本的维新改革事业培养了多方面的人才。
福泽谕吉的作品有()。
1、爱情奏鸣曲中提到了以下几个作家和他们的作品：福泽谕吉：作品有《学问的本领》。谷崎润一郎：作品有《春琴抄》、《红蜻蜓》等。太宰治：作品有《人间失格》、《斜阳》等。
2、福泽谕吉是日本好战份子，支持中日甲午战争。
3、川端康成，代表作《伊豆的舞女》《雪国》《古都》《千只鹤》川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。
4、这是日本近代著名思想家福泽谕吉的作品。其中心内容为：西洋的文明必将征服世界，东洋各国对它绝对没有抵抗能力，既然无法避免，因此明智的做法应当是“助其蔓延”，使人民“早浴其风气”。
5、本书选译的是日本明治时期著名的教育家福泽谕吉的一些教育代表作，它批判了日本封建主义的教育思想和教育制度，热情地宣传了资本主义的教育思想和教育制度。
简述福泽谕吉的教育思想,试加评价。
1、第一是人心的改变，彻底丢落后于时代的“传统思想”糟粕。第二是政治制度的改变，学习欧洲的政治制度。第三是器物的改变，建轮船修铁路，装备洋枪洋炮。
2、福泽谕吉仍然非常明智。他反对脱离实际的学习，就是这种思想。他排斥孔子，抛弃儒学去收集血汗，是因为它判断儒学和国学是现代社会脱离实际的知识。
3、福泽谕吉启蒙思想如同激荡的洪流，冲击着封建幕府体制和陈旧的社会意识，因而深得明治政府的赏识。他的启蒙思想被资产阶级加以改造、利用，推动了资本主义的发展。
4、福泽谕吉还是很明智的，他反对脱离实际的学问，处于这种思想。他排斥孔子，摒弃儒学集汗血，因为它判定如学及汉学是近代社会脱离实际的学问。
5、谕吉主张义塾的教育方针应有两方面：有形方面，以“数”“理”为基础；无形方面，以培养“独立心”为旨趣。易言之，论事以合理为准绳，言道德则以独立自尊为立身行事的基本。
6、福泽谕吉为创造日本近代的平易畅达、富于宣传效果的评论、政论和随笔散文等诸种文体，做出了开创性的贡献。福泽谕吉之前，日本的主流看法是：中国是文明国。
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